NARA Masashi (National Museum of Ethnology, Japan)
This presentation examines how a Muslim minority can maintain religious autonomy from the contemporary Chinese state that actively oppresses religion. Specifically, it focuses on processes whereby Hui Muslims carry out informal and highly mobile Islamic pedagogical practices in Kunming, Yunnan Province. Continuer la lecture de Résumé : Autonomy in Movement: Informal Islamic Activities amongst Hui Muslims in China
LEE Wang-han (EHESS-CRAL)
En tant que plate-forme physique où fonctionne le mécanisme de la commémoration, le monument joue inévitablement le jeu entre la mémoire et l’oubli. À force de cette caractéristique, presque tous les régimes politiques modernes, qu’ils soient occidentaux ou orientaux, manipulent les objets monumentaux, avec leur construction, conception et démolition, pour parvenir à certains objectifs idéologiques, notamment ceux qui (re)touchent la genèse d’une mémoire collective. Continuer la lecture de Résumé : La mobilité et la collision des consciences plastiques en Chine moderne : une réflexion préliminaire sur la forme des monuments
Catherine LUTZ (Université Nancy II)
«Nous n’entendons jamais quelque chose en tant que sens, mais seulement au sens de…»
Dès lors, «présenter une allégorie, un symbole, n’est rien d’autre que […] faire signe intuitivement en présentant une image. […] Chaque fois que sous l’effet d’une nécessité intime Platon veut dire quelque chose d’ultime et d’essentiel en philosophie, il parle allégoriquement et nous présente un symbole. […] Il y a dans toute philosophie véritable quelque chose contre quoi toute description et toute démonstration échouent. […] Mais cet indescriptible et cet indémontrable est ce qu’il y a de décisif, et y parvenir, tout ce à quoi tend le philosopher.» – Martin Heidegger, De l’essence de la vérité, Considérations introductives Continuer la lecture de Résumé : Le Phénix, réalité mystique et Péan
Mike PEREZ (Université Lyon 3 – IETT)
Ce texte présente une réflexion sur l’impact socioculturel des échanges touristiques entre le Japon et l’Asie Orientale, selon une dialectique duale : « rapprochement des peuples » / mise en concurrence. Continuer la lecture de Résumé : Le tourisme international au Japon, entre intégration asiatique et instrument de compétitivité
